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一问三不知” 此“三”是虚是实?

来源:芜湖日报 作者:admin 人气: 发布时间:2019-12-02 08:59:14
摘要:一问三不知,似乎是很多人的口头禅,一连几个问题都得不到满意的答复,提问者就会脱口而出:一问三不知!显然,这里的三被虚化了。正如三心二意七嘴八舌九牛一毛 百花齐放千门万户万丈深渊等词中的数词一样,还有古诗中白发三千丈飞流直下三千尺都是虚指而非
    “一问三不知”,似乎是很多人的口头禅,一连几个问题都得不到满意的答复,提问者就会脱口而出:“一问三不知!”显然,这里的“三”被虚化了。正如“三心二意”“七嘴八舌”“九牛一毛” “百花齐放”“千门万户”“万丈深渊”等词中的数词一样,还有古诗中“白发三千丈”“飞流直下三千尺”都是虚指而非实指,司空见惯也。可是每天的“学习强国”做题时却遇到了一题:一问三不知,指哪三不知?难不成还有特定的“三不知”?一查百度,果不其然。 “一问三不知”出自于《左传·哀公二十七年》:“ 文子曰:‘吾乃今知所以亡。君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!’” 在这节对话中,中行文子告诉陈成子说:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉”中的“始、衷、终”三事就是“那三不知”。这三事就是指“君子之谋”的开始(始)、发展(衷)和结果(终)。“衷”通“中”。
 
    《青溪暇笔》解释道:“俗谓忙燧日三不知,即始中终三者,皆不能知也。”所谓“三不知”就是说对一件事情的开始、经过、结局都不了解。
 
    如此看来,“一问三不知”,“三”并非虚指了,而是君子之谋“始、衷(中)、终”也。后来逐渐产生了别的意思,用“三不知”指对内情一无所知,有时指装糊涂,有明哲保身的味道。明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道:“桂娘一定在里头,只作三不知,闯将进去,见他时再作道理。”
 
    第7版的《现代汉语词典》这样解释的:一问三不知,指对所问的事情一无所知。意思很宽泛了。这就令人想到我们很多典故或诗词中都带有“三”字,似乎人们对“三”特别钟爱。三顾茅庐,三打白骨精,刘姥姥三进大观园等等。《周易》中数字三作为卦爻三画,上中下三画,分别代表天、地、人。这就是“三”的最初含义,包含天地万物的一切。《老子》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“三”,是一个发生质变的临界点,“三”就不断深化于日常生活礼仪之上,结婚要三拜,敬酒需三巡,打战礼让有退避三舍,做事讲究三思而行……这样说来,君子谋要“三知”也就顺理成章了。
 
    汉字作为中华文化的重要载体,由于各种因素的变化,有一些字、词、句在漫长历史长河中,所表达的意思已经与最初的含义不完全一致,甚至是相左的,就像“衣冠禽兽”。还有一些词语,则长期被世人误解误用,很有必要正本清源,还其本来面貌。基于此,本版特开设“字斟句酌”栏目,欢迎广大读者踊跃投稿,来稿请注明“字斟句酌”栏目,投稿信箱:[email protected]
 
    方根秀

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